* ذكر من اسمه « جديد » : 226 - جديد بن الخطّاب الكلبي : شهد فتح مصر « 1 » . * ذكر من اسمه « جديع » : 227 - جديع بن نذير « 2 » المرادىّ ، ثم الكعبىّ : من بنى كعب بن عوف : بطن من مراد . له صحبة « 3 » ، وخدم النبي صلى اللّه عليه وسلم . وشهد فتح مصر . وهو رجل معروف من أهل مصر « 4 » ، ولا أعلم له رواية . وهو جد أبى ظبيان عبد الرحمن بن مالك بن جديع « 5 » . * ذكر من اسمه « جذرة » : 228 - جذرة « 6 » بن سبرة العتقىّ « 7 » : له صحبة ، وشهد فتح مصر « 8 » .

--> ( 1 ) المؤتلف والمختلف : 51 ، والإكمال 2 / 52 . ( 2 ) كذا ورد اسم الصحابي ، واسم أبيه مصغرا في ( الإكمال 7 / 337 ، وأسد الغابة 1 / 327 ، والإصابة 1 / 468 ، وحسن المحاضرة 1 / 186 . ( 3 ) الإصابة 1 / 469 ، وحسن المحاضرة 1 / 186 . ( 4 ) الإكمال 7 / 337 . ( 5 ) المصدر السابق ، وأسد الغابة ( قال ابن منده : سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى ، يذكره في التاريخ على ما ذكرت ) 1 / 327 ، والإصابة 1 / 469 ( ذكره ابن يونس في تاريخ مصر ) ، وحسن المحاضرة 1 / 186 . ( 6 ) كذا نص على أنه بضم الجيم ، وسكون الذال ، بعدها راء كل من : ابن ماكولا في ( الإكمال 3 / 129 ) ، وابن الأثير في ( أسد الغابة ) 1 / 328 . واكتفى السمعاني بالقول بضم الجيم في ( الأنساب 2 / 34 ) . أما عبد الغنى بن سعيد في ( المؤتلف والمختلف ) ص 64 ، فقال : بالجيم ، والذال معجمة بواحدة ، والراء غير معجمة . فهو - إذن - من رأى ابن ماكولا ، وابن الأثير السابق ، لكن المكتوب بعد ذلك هو ( جدرة ) ، بينما كتب في عنوان الباب ( حذرة ) . وأعتقد أن في الموضعين خطأ من الطابع أو الناسخ ( لم يصوّبه المحقق ) . وفي مخطوط ( الاستدراك على ابن عبد البر في الاستيعاب ) للطليطلىّ ص 84 : ورد الاسم كاملا مضبوطا بالشكل هكذا : ( جدرة ابن سبرة العتقىّ ) . وواضح ما في اسم الصحابي من تصحيف ، وعدم دقة في الضبط . وفي ( الإصابة ) لابن حجر ج 1 ص 468 : جدرة ( بضم ، فسكون ) . وأعتقد أن إعجام الذال سقط من المحقق لا من ابن حجر ؛ لأن الأخير أردف ترجمته قائلا : كذا ذكره عبد الغنى بن سعيد ( وقد رأينا - من قبل - أن عبد الغنى نصّ على أنه بالذال معجمة بواحدة ) . وعلى منوال ( الإصابة ) نسج السيوطي في ( حسن المحاضرة ) 1 / 186 ( ولم ينتبه محققه ، فيصوب ما في الإصابة ) . ( 7 ) كذا ضبطها السمعاني بالحروف ، وقال : نسبة إلى العتقيين ، والعتقاء ، وهم ليسوا من قبيلة واحدة ، بل من قبائل شتى ( منهم : حجر حمير ، وكنانة مضر ، وسعد العشيرة ) . ( الأنساب 4 / 151 - 152 ) . ( 8 ) المؤتلف والمختلف 64 ، والإكمال 3 / 129 ، والأنساب 2 / 34 ، وأسد الغابة ( ذكره أبو سعيد -